注 释
①《春秋》：春秋时期鲁国史官按年代记载历史的书，孔子晚年曾对它进行删定。
②放恣：放纵。
③处士：没有出仕的世人。横议：胡乱发表言论。
④杨朱：战国初期思想家，魏国人，字子居，又称杨子、阳子或阳生。墨翟：战国时期思想家，墨家学派代表人物。
⑤无君：杨朱主张“为我”“贵生”，看重自己的生命，孟子认为他眼中没有君王，因此说他“无君”。
⑥无父：墨翟主张“兼爱”，爱人没有差别，孟子认为墨子对人没有亲疏，眼中无父。
译 文
“世道衰微了，谬论、暴行又纷纷出现，有臣子诛杀君主的，有儿子杀害父亲的。孔子为此感到忧惧，编写了《春秋》这部书。《春秋》所写的是天子的事情。所以孔子说：‘人们了解我，只有通过这部《春秋》吧！怪罪我的人，恐怕也是通过这部《春秋》吧！’
“圣人不出现，诸侯放纵恣肆，读书人横发议论，杨朱、墨翟的言论充塞天下。天下的学说，不是归向杨朱一派，就是归向墨翟一派。杨朱宣扬‘为我’，这是心目当中没有君王；墨翟宣扬‘兼爱’，这是心目中没有父母。心中无父无君，这就与禽兽没有差异。公明仪说：‘厨房里有肥肉，马厩里有好马，而百姓面黄肌瘦，野外有饿殍，这就好比率领着野兽来吃人啊！’杨朱、墨翟的学说不停止传播，孔子的学说得不到发扬光大，这会使邪说蒙骗百姓，堵塞仁义的传播。仁义得不到传播，就等同于率领野兽吃人，人与人将互相残害。我为此忧惧，决心捍卫古代圣人的学说，批驳杨朱、墨翟的谬论，排斥荒诞的主张，使邪说不能兴风作浪。邪说从心里产生，就会危害事业；事业受到危害，就会影响政治。就算有圣人出现，也不会反对我的观点。