《异形寄生:起源》:社会边缘,人性探讨
2024-10-10

     只是将就跳着扫了一过.     最大问题是人物缺乏实感,无论是情境构建、人物塑造还是表达立意都充满抽离感:根儿上无论瓜农、村干部、或者路人甲乙丙丁就都差着事儿,鱼贯而出的角色们并不像是经过文学处理的实存人物、而仅仅是创作上为填入政治投射生编出来的臆想——一旦质感失真而与观众直接经验的生活产生隔阂,话剧感过于强烈的表演方式与影视场景设计就都透出尴尬的荒唐感,理解与共情发生困难、提不起兴趣遑论思考.     饶是如此,偏偏创作上似乎对于电影严肃性与批判性的寓意期待颇高,诸如王小波“一只特立独行的猪”云云简直是掰开了、碾细了、嚼碎了生怕观众不能被“教化”——除了让故事愈发显得干瘪无力、更进一步让台词与角色发生龃龉,效果甚至不如吊着一口气的隐喻,只是让人觉得创作上充满自以为是的傲慢,不舒服.     演员们挺好,是路子问题.     只有看过《异形寄生:起源》的观众才会明白《异形寄生:起源》为什么彻底背离了陈果的初衷.     理想与现实将灵与肉不多不少刚刚好切分成了两等份,这也是为什么中途会有同时观看两部电影的体验.     事实上,它深藏不露的内核已经暗示了人们要把这部“果”中之王一劈为二细细品味.     我们最终看到,这个排他(杀伤)性极强的“凶手”既没生在香港也没长在大陆,而是来自美国.     为此在《异形寄生:起源》看来,这个外来的新鲜事物不是改开的结果而是其前提——梦的代言人.     从深圳一路快递到牡丹江,它的造型火遍了大江南北,它的暗香飘进了千家万户.     时至今日,想必再也没有人嫌弃这个地雷似的丑八怪了吧.     但影片却没有流露出一丝对于全球化的讽刺或者批判,作者只是用一种平静、柔和甚至是温暖的语调提醒你:在人们各自讨生活的过程中,性作为劳动力而非作为享乐主义存在的平等性与重要性.     

影片的故事背景设定在虫兽与人类20年持久战之后的一次偷袭.     面对这一前所未有的灾难,人类战警挺身而出,与异形虫兽展开了一场生死搏斗,誓死守护人类家园.     

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