从松本清张的砂之器，森村诚一的人证，再到东野圭吾，日本社会派推理小说实际形成一个套路.     前大半部分层层剥开的悬疑用来引发观众的探寻兴趣，拉住他们的注意力，并撑起故事长度，到尾声则不再遮遮掩掩，而是直接以办案人的完整推理或干脆当事人的自述让真相与前史完全做情境还原式的完全坦白，以此表明罪犯的无法抗拒的悲惨背景导致其犯罪的被迫性，让人心生同情，从而消解罪犯的个人因素，甚至动机都被转换为牺牲的伟大.     这类小说最易击中人心的段落往往是对人物悲惨背景简史的揭开部分，最终则往往容易倒向浓重的难逃命运的煽情结局.     而冷静想来，这是否有把犯罪动机过于理性化，把责任都推向不可抗拒的外部原因，从而淡化了罪犯个人暴力倾向，推卸了其个人的行为选择的责任问题呢？日本人的这类心理意识与社会派推理的兴盛似乎正是互为映照的关系《威尼斯惊魂夜》男主客串了一下，额，好吧，其实我是看完了《威尼斯惊魂夜》之后找到这部影片的.     三个男孩的冒险故事——拉斐尔在自己工作及生活的垃圾堆中无意捡到了男主扔掉的钱包，然后不信警察在自己的直觉下一步步推理、寻找、逃避反派的追捕，最后终于来到墓地.     原来《威尼斯惊魂夜》男主他女儿没死，她的棺材里放着的全是他爸从贪官市长那偷来的贿赂赃款.     经过一番打斗，三个男孩终于拿到了这一大笔钱，顺带带着小女孩做垃圾车回到了家.     发财后的三人先是还了以“借”的名义偷的神父的钱（为了到狱警那买破解密码的圣经，西方电影好喜欢拿圣经做破解词典），然后将钱洒向垃圾场让穷人们来捡（之前反派找不到钱包便穷凶极恶的把垃圾场烧了）.     最后大家来到海边归隐，江湖上（社会、网络）流传着他们揭露贪官的传说.     最后的反腐有点硬凹了，感觉在强行升华.