一、无产阶级文学运动的兴起
1927年以后，随着大革命的失败和国内、国际社会和民族矛盾的加剧，无产阶级革命文学运动（或称左翼文学运动）开始蓬勃兴起。在当时，它并不是一种孤立现象。1928年前后，国际无产阶级文学运动普遍开展，并给中国文学界以很大的影响。大革命失败后，大批革命知识分子在上海汇合，革命文学阵容初具雏形。郭沫若、成仿吾、蒋光慈等人开始发表文章，倡导无产阶级革命文学。他们论述了文学的阶级性，强调文学是阶级斗争的武器，阐明了无产阶级文学产生的原因和承担的历史使命，提出无产阶级文学“要以农工大众为我们的对象”，要“接近大众的用语”。但在运动初期，文学与政治、文学与革命、文学与时代的关系被空前强化。处在由小资产阶级向无产阶级转化过程中的无产阶级文学倡导者们夸大了文艺的作用，忽视文艺的特征，忽视生活对创作的重要性，认为文学只是“反映阶级的实践的意欲”。因而出现了不少失误。
由于对当时中国社会性质、革命任务等问题认识不清楚，创造社、太阳社在倡导无产阶级文学运动时，首先把批判的矛头指向了鲁迅。他们模糊了民主主义和社会主义两种革命的界限，将资产阶级甚至小资产阶级一概当作革命对象，声称“一般的文学家大多数是反革命派”，并将五四新文学当成资产阶级文学而予以否定。他们不但把鲁迅当作“时代的落伍者”，资产阶级“最良的代言人”，而且说鲁迅是“封建余孽”，“对于社会主义是二重的反革命”。太阳社、创造社对鲁迅、叶圣陶、郁达夫等人的批判，引起了新文学阵营内部历时一年有余的论争。鲁迅对于革命文学或无产阶级文学持完全肯定的态度，并对倡导者们轻视生活、轻视技巧、“只挂招牌，不讲货色”等毛病提出了恳切的批评。