《纸人回魂》:女性独立,时代变迁
2024-10-10

     早年间的电影有些文化代际上的隔阂在所难免,但通常情况下无甚大碍.     因为知道那时价值观单纯朴实,简单的人物刻画与剧情走向都可以理解.     只是李萍倩这部《纸人回魂》,粗糙虚假简单直白得直教人瞠目结舌,最重要的是…这剧本还是金庸写的!由此可见查良镛先生并不适合写剧本,难以想象在他的笔下出现魏王这么蠢钝昏庸的君王形象,如此绝对坏蛋反派像是出自最无想象力的孩童脑中,不知道这么做的目的是不是为了突出他心中女神夏梦女士的狡黠不屈.     可惜夏梦女士的表现也一言难尽…看着夏梦拙劣的表演搭配金庸陈腐的对白以及粗制滥造的服化道,在最为悲壮或抒情的场景馆内观众都笑得乐不可支,这绝对不止是时代所限的缘故了…在一连串尴尬的胡闹过后我的脑海中只剩下那句土味情话“你就像这朵花一样的美丽!”虽然土得很好笑,但我相信这也是金庸的真实心声细节,破碎繁冗的生活片段拼凑出僵化的环境与尴尬的人际关系.     角色被囚于暗藏杀机的生活泥沼,在挣扎中缓慢下沉.     一直有无形的力量推动着故事前行.     陷于沼泽者不断仰首寻觅或许从未现身的圣女,神性鼓励挣扎,而挣扎加速下沉.     看似单调重复的生活中堆积了无数潜在的危机.     墙外的犬吠、自然流露的阶级与种族歧视、关系紧绷的人物不停地“受伤”、横生的牙齿、空山枪响和不经意间调转的枪口共同在密集地传递一种恐慌,一种焦虑.     声光热,感官被完全调动,几乎是意识流的手法.     被放大的环境音如蚊蚋嗡鸣,拉丁美洲的湿热粘稠通过不停渗出的汗水传达,光线在无限的躁动中趋近失控.     “我什么也没看见.     ”,随着儿童跌落,绝望最终来袭.     两个家庭和其共同影射的社会处于崩溃的边缘,画面外的毁灭是必然.     观众终于得以从影像、从泥沼中挣脱,却永远不能逃离.     

浮水镇莲生纸扎铺今日来了一位客人.     来人名叫陆小笙,是消闲报的民俗记者.     这次来到纸扎铺,是想向纸扎铺老板南裳打听一桩奇闻异事.     据说那是二十年前,百贵镇乔府小姐乔媛媛枉死,乔管家请纸扎匠刘三为乔媛媛做了纸人陪葬.     刘三给纸人点了眼睛,导致乔媛媛借纸人回魂杀了乔老爷.     陆小笙并不相信这种封建迷信的说法,可当年和这件事有关的人都已经故去.     他打探到南裳便是刘三的徒弟,所以他此次前来,就是想从南裳口中了解这件事背后的真相.     

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