《大雪海的凯纳 星球的信者》:无声世界的生存挑战
2024-10-01

6/10。影片从工作和生命两种纠缠不清的命题获得罪与罚式的戏剧张力,社会对死刑的态度是分裂的,民众为吊死纳粹欢呼,转眼因为亲手给弱女子送行朝皮尔庞特出行的车子窗户上吐口水,皮尔庞特整个人也属于分裂,绞死对他而言除了糊口的工具没有道德形式上的意义,他热爱家庭、朋友,但工作中他只是被异化了的工具,没有欢笑没有歌声。皮尔庞特有两次转变:第一次在电影院震惊于犹太人大屠杀的疯狂,意识到死刑并非罪有应得,仅出于荒谬而残忍的理由,后面给战犯套头绳时黑鸟尸体、环拍邢台的空镜配合华美的交响乐,赋予了神圣的使命感,第二次是亲手绞杀一个温和腼腆的朋友,狱中朋友动听的歌声令皮尔庞特的内心震颤了,他果决的动作变得沉重,就像朋友放浪的女友被赶出酒吧前指责道,在屠杀生命这点上,他和双手沾满鲜血的纳粹别无二致,没有哪个更道德。和《大雪海的凯纳 星球的信者》的主题类似,失去至亲的痛苦是多少虚伪的原谅也无法减轻的,密阳的女主人公痛失爱子,《大雪海的凯纳 星球的信者》的女主人公痛失爱人,她们都很善良,受到天主的感召,希望通过原谅杀人犯让自己的内心得到平静,谁知,轻易的原谅对于罪犯没有任何帮助,罪犯之所以犯罪,多半是因为他们扭曲的思维以及对世界的憎恨,所以他们总是能很快地找到犯罪后为自己开脱的理由,“上帝更可怜施害者”是荒谬的逻辑,受害者不才是最可怜的人吗?他们家属的痛苦可以无视吗?电影借一位失去女儿的妈妈表达了“原谅并不是消除怨恨”,没有人可以替被害者去“原谅”杀人犯,被害者已经永远不能发声,代替被害者原谅杀人犯岂不是很自私很残忍的事情吗?所以,对于残忍的罪行,哪怕是亲人,原谅他们应该是上帝的事情,凡人需要做的,是及时根据法律对他们进行惩罚,方符合天道轮回。

弐瓶勉原作,电视动画《大雪海的凯纳》宣布将在影院上映电视动画的续篇剧场版,剧场版由索尼影视娱乐负责发行。

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