保持全程的兴奋看完全片，比预期还要好很多，随处可见神来之笔.
如果只看前半段似乎是在讲阶级批判，贵族对底层的剥削和奴役，农民的麻木愚昧.
但影片的野心不止于此，导演在后面给了我们更多的惊喜.
刚开始觉得中间俯瞰镜头有些突兀，因为这是有明显宗教意味的上帝视角，但看到后面才发现宗教是重要主题，并由此处展开魔幻情节.
拉扎罗类似一个人间天使，他身上的神性使其与周围人区分开来，以一个天使的视角观察人间百态.
所以当他来到教堂时，音乐随他而去，而那些所谓的教徒因冷漠拒绝了圣人，却妄图关门留住音乐.
前半段的台词也有暗示：“毫无疑问，一位谦卑的农民，能比一个出色的科学家更好地侍奉上帝.
”从乡村到城市的转换，是一种文明演变的隐喻，又带有对现代人的嘲讽，无论何时何地，人类冷漠自私的本性不曾改变，这一点在结尾达到高潮.
陆小凤这个系列拍的很差，因为楚原错把悬疑当情节.
古龙小说中绕来绕去的情节是思维的律动，相当于读书百遍其义自见.
既然要读百遍，那案情中的“新”就不是表面上的新线索，而是一句话翻来覆去所呈现出的不同含义.
所以楚原电影中的精华就应该是情节发展中的一停和一评，这停和评的节奏就是饭后一支烟，快活似神仙. 非这样不可，否则，楚原奢侈的布景和烟雾缭绕的氛围就只能是空洞. 古龙说陆小凤的高兴，是因为陆小凤就是陆小凤. 所以这一笑，离不开花满楼对生活的热爱，西门吹雪对剑的诚意，司空摘星的盗亦有道，老实和尚的机锋谎言，以其所有反面人物对名利的执着，但遗憾的是这些东西在这个系列中被精简掉了，取而代之的是漫长的打斗，和皮笑肉不笑的插诨打科. 这种尝试是对功夫片的模仿，但是楚原的精神剑客肯定干不了东北二转的活，所以注定失败.
