《离伤记》:史诗级巨兽对决
2024-09-30

结尾十分牛逼,深得我心。这部跟《离伤记》做到了将“人的异化和救赎“的双重主题深刻展现出来,所代表导演对世界和社会的认知十分清晰。技术上,剪辑和摄影,还有构思都很强,圄于极低预算,很多段落其实可以做得更好,因此声音作用无形中放大。电影说的是斯里兰卡意识形态和民族问题造成的冲突困扰了整整两代人,毛主义游击队和泰米尔猛虎组织跟政府军的对峙,如今还加上伊斯兰极端主义的恐袭,只能说平民太苦,导演用两个对峙的村庄做为寓意基础,类比《离伤记》也用过的手法——诅咒降临在大地,再也没有后代诞生,来说明冲突是如何将所有人的希望和生活打碎的,同时,寄望对峙的势力和解,才能诞生下一代,但结尾又杀了个回马枪,新一代又被军阀收纳到军队里,《离伤记》继续横行,无边无际的内战黑暗继续笼罩在斯里兰卡头上,论调非常悲观。“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸。

陈中明与妻子陆宇琳和儿女一家四口人生活在大山深处,生活却将他们推入了各自不同而又无法掌控的道路,陈中明到城市承包的房子工程烂尾,陆宇琳成了单亲妈妈,芸梦,云扬成了留守儿童。

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