韩国终于拍出了真诚面对历史，具有高度现实主义，让一段屈辱史成了高超主旋律的佳作！而且比之多数国内的历史剧，还呈现了一些我们不论古今都没有探讨到或回避掉的问题与角度.
尤其是没有把政治斗争依照现在常见的职场竞争的思路去简单归咎到个人间勾心斗角或政治阴谋的形态分明的解读方式，而是展现了在历史大势下迫于命运的难以扭转，个人如何基于自己的身份与性格来表达立场，如何挣扎求存.
这让每个人的行为都具有了可体会到的因由，而不是一个可被简单定位或褒或贬的政治道具.
交降表一段，当一国之君为了保住社稷或者即使只是保住自己的王脉，而不得不对压迫的强权行三拜九叩之礼，连我们看了也会极为痛心！不难联想到宋末崖山与南明灭亡时的惨痛经历.
作为东亚大陆唯一留存到近代且延续五百多年的小王朝，朝鲜在大国之间忍辱负重求存的能力真不易
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水火、昼夜、鸟和牛的丰富象征画面，与烦恼与超脱的主题相符：童僧到池塘玩水，石头打死的鸟和溺水的濒死体验只模糊感受到生死，牛这一核心意象寄托生者对亡者的举念，童僧追丢牛也追丢了探析生死的意义，灯火则指明道路，结尾童僧和牛窥视夜里跳大神和师父火葬，师兄将师父的骨灰洒进池塘（水就是悟道的源泉）喂鱼，然后童僧和师兄相伴踏进白昼朝阳的超脱道路；师兄在回归俗世见了盲母不敢告知身份逃走了，他在枝条盘根错落的树林里与另一个自我对话，低调摄影使面部和轮廓阴沉黯淡，象征性格的分裂：自己如岩石般安稳坐在长歪的枯木，自我却离开树林走向世俗的田野小径，自己站起身那一刻光明驱散阴影照亮了脸，世俗世界的痛苦被揭示是师兄挥之不去的烦恼根源；师兄梦见师父在瀑布净身，童僧把师父圆寂遗落的白鞋里的沙捡干净，人死清白无烦恼. 一场历史性的重大灾难悄然而生，世界最具代表性的建筑巴黎圣母院危在旦夕. 16个小时的烈火焚烧，1200摄氏度的高温，融化的铅水伴随着浓浓毒烟，阻碍着消防人员前进的道路，一切似乎已无力回天. 如此情形下，价值连城的荆棘皇冠，856年来人类文明的浓缩瑰宝又该何去何从？艺术和生命又到底孰轻孰重？.
