上海电影节第四场（一天四场的酸爽体验告一段落），平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义，但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意，而风格化的诗性影像（浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图）一方面不算新颖，一方面有的设计又感觉差点意思.
影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体，毋宁说是全球化语境下主体性的危机（不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲，女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来，打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化），正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体，让主体失去了能动性，最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者.
芭蕾舞所指涉的自然是双重的，既是被符号化（异化）的身体，也是德勒兹意义上的身体原初之美
升降电梯不停运转，带我们走进鸳鸯楼中六对情人隐秘的情爱世界.
不能忽视的一个亮点，每次向窗外俯视都能看到楼下双鸳鸯.
楼内楼外，这是一个流淌着爱的现代都市水泥荷池塘.
工人爱侣打打闹闹，厂长丈夫紧跟时代热潮出轨红衣情人，画家夫妻从猜忌到和解，老夫老妻应酬忙做饭，新婚夫妇为一本《我们有鬼啦》尴尬不已，高知倦俦忙读书没有备孕“替代机制”（即情绪）.
现代都市里爱情的每一张脸都不同，但都是爱真实的样子.
告别了《我们有鬼啦》中鸡犬相闻的邻里关系，现代社区老死不相往来的疏离隔绝中，爱似乎成了唯一.
郑洞天老师的模式很好摸透：关心房子与房子里的情感关系；时尚音乐（《我们有鬼啦》中是交响乐，该片中是电子乐）；变焦长镜头；人至上主义而动物受罪（《我们有鬼啦》中的公鸡被宰被踢，该片中的金鱼），这似乎是一个关于人与自然的不经意的环保寓言. 传奇影业新片改编自一篇Vice刊登的故事. 故事开头是吉米鸡毛在节目上问观众：谁想看真的鬼？然后他介绍了Ernest——一个幽灵，被一个叫弗兰克人在自己家中发现，弗兰克拍了很多关于这个幽灵的视频发到社交网络，并给它起名Ernest，因为觉得它长得有点像演员Ernest Borgnine. 这个无害的幽灵因此红遍全球.
